Познай Мир

Инки

Тимон — Thu, 01 Oct 2009 03:47:43 GMT

Инки

В 14 - 16 вв. на западном побережье Южной Америки распространяется власть могущественной империи инков. Территория государства была огромной и занимала все земли от Колумбии до Аргентины и достигала протяженности 5000 км.

Расцвет цивилизации инков начался в период 1200 - 1572. Все остальные цивилизации к этому времени сошли на нет, или были близки от этого. В период расцвета цивилизации на ее территории проживало 15-16 млн. человек.

Уровень жизни граждан был практически одинаков. Не было голодающих и бедных. Кто не мог работать, обеспечивался государством необходимым минимумом.

Основной деятельностью инков было - земледелие и животноводство. Были созданы оросительные сооружения: дамбы, каналы. Поля располагались ступенчато. Земля обрабатывалась вручную.

Замечательно было организовано ремесленное производство. Большинство товаров производилось в общине. Самые лучшие произведения шли на культовые нужды и подарки. Орудия труда и оружие хранились на государственных складах. Самых больших успехов они добились в металлургии.

Отношений купли-продажи не существовало, они были заменены развитым регулируемым государственным обменом. Формой обмена являлись ярмарки - городские и деревенские, устраивавшиеся каждые десять дней.

В империи инков имелись постоянные четыре армейских соединения по 40000 человек, командование которых подчинялось правителю всего народа. Инки вели войны для расширения империи и получения новых подданных.

Законы были неписаными, но они все подразделялись на гражданские и уголовные. В качестве наказаний применяли изгнание, бичевание, пытки, публичное порицание, но самой распространенной мерой была смертная казнь. Лиц, угрожавших безопасности государства казнили, села в которых они жили, разрушали, а жителей казнили. При таких суровых законах преступность в стране была крайне низкой.

Ацтеки

Тимон — Thu, 01 Oct 2009 03:42:41 GMT

Ацтеки

  Ацтеки - это доминирующая культура времен постклассического периода. Они плотно заселили бассейн Мехико, и стали контролировать огромные территории Центральной Америки к северу до пролива Техуантепек.

     Происхождение ацтеков связывают с движением иммигрантов из поселений тольтеков и чичмеков, которые селились в бассейне Мехико в районе тысячного года нашей эры. Каждое племя создавало свое собственное маленькое государство, чьи правящие династии были потомками тольтеков и адаптировали тольтекскую идеологию руководства.

     Ацтеки, известные также как теночка или мексика, были последним племенем чичмеком, которые прибыли к Мехико, возможно, из-за того, что их вынудили покинуть дом в Ацтлане засуха и перенаселение. Земли здесь было совсем немного, и ацтеки вели странствующий образ жизни, периодически переезжая с места на место, оставляя за собой проторенные дороги и места человеческих жертвоприношений. Их путешествия закончились тогда, когда они заселили необитаемые болотистые острова возле западного побережья озера Тексоко где, согласно легенде, они увидели знак, провозглашающий, что здесь будет находиться их столица: орел держал змею в клюве, восседая на кактусе. Ацтекские города-близнецы: Теночтитлан и Тлателолко были основаны в 1325 и 1345 году соответственно.

     В 1367 ацтеки начали работать как наемные служащие у правителя города-государства тепанеков Ацкапотцалко, начав борьбу между правителями Тексоко за звание верховного среди новых племен чичмеков. Пройдя через серию содружеств и восстаний, ацтекские города продолжали расти, набирая все больше и больше силы. В 1434 году правители города Теночтитлан образовали, так называемый тройственный альянс с правителями Тексоко и Тлакопана. Все остальные маленькие государства бассейна стали вассалами этого альянса, обязанными платить дань. К 1500 году тройственный альянс контролировал территорию в 200 тысяч квадратных километров и население в 10 миллионов человек. В 1502 году в альянсе начали доминировать ацтеки.

     Множество времени и усилий ацтеки вложили в постройку городов и сельскохозяйственных систем вокруг них. Центр Теночтитлана был священной территорией, над которой возвышалась шестидесятиметровая пирамида, на которой стояли храмы Тлалока (бога дождя) и Уитцлипочтли (бога войны). Здесь также было место жительства жрецов, огромный зал и помещение, где хранились черепа тысяч принесенных в жертву людей. Вокруг священного центра находились дворцы правителей, два основных рынка, а за ними дома остальных горожан.

     Сельское хозяйство было интенсивно и очень зависело от систем контроля воды. Эти системы были ответственными и за орошение, и за осушение озера. Ацтеки также создавали плавучие сады, сооружая насыпь из ила посреди озер.

     Ацтекское общество было разделено на три класса: знать (пили), которые были родственниками правительства, простолюдины (макехуалес), которые по рождению принадлежали к одному из двадцати кланов, и пленники (майекес). У ацтеков процветали ремесла, особой их гордостью может считаться каменная скульптура. Кроме всего прочего существовала также многоцветная керамика, превосходные золотые украшения, замысловатая мозаика и декоративные элементы из перьев.

     Государство ацтеков было милитаристским и постоянно находилось в состоянии войны, чтобы завоевать соседние земли и заставить их платить дань, а также найти источник жертв для ритуальных обрядов. От тольтеков и майя ацтеки унаследовали практику человеческих жертвоприношений. Считалось, что главные божества Уитцлипочтли и Тецкатлипока нуждаются в постоянном питании кровью и сердцами людей, чтобы продолжать поддерживать вселенную.
         Теночтитлан-столица Ацтеков
     Ацтекская империя прекратила свое существование 13 августа 1521 года, когда Фернан Кортес и его конкистадоры взяли ацтекскую столицу и ее правителя Монтесуму II.
это бывшее название города Мехико. Он являлся центром империи Ацтеков с XIV до середины XVI веков. Был построен примерно в 1325 г. на небольшом участке суши в середине озера Тескоко. Древние представители Ацтекской цивилизации были охотниками и вели преимущественно кочевнический образ жизни. Если верить легенде, то Бог солнца и войны Уицилопочтли благословил ацтеков-индейцев, чтобы они построили город там, где будут лицезреть такую картину: гордый орёл будет держать в своих лапах кактус, наверху которого будет извиваться змея. Бродя в южных широтах Северной Америки около полутора веков, они, наконец, увидели именно то, что им описывал Уицилопочтли. В начале XIV века они начали строительство города на берегу озера Тескоко и, когда закончили строительство, назвали его Теночтитлан. В переводе это означает «место колючих кактусов».

Империя ацтеков

Империя ацтеков этнически была весьма разнообразна, как и многие европейские империи. Если рассматривать ее как единую систему, то это скорее было стройная и единая система сбора дани. Многочисленные раскопки, проведенные на местах существования городов показали, что хоть города и облагались большими налогами, но благосостояние горожан неуклонно росло. Торговые отношения не прерывались даже с врагами. Но не глядя на кажущеюся мощь ацтеков, существовал один народ, который смог противостоять и не покориться им - пурепеча. Данный народ являлся крупным производителем медных товаров. Ацтеки смогли организовать мощную систему сообщения между покоренными городами. Все усложнялось тем что в данной местности не было транспорта на колесах и животные не использовались в качестве тягловой силы, а дороги строились сугубо для передвижения по ним пешком. Отличительной чертой ацтекских дорог являлось то, что за ними велось наблюдение. Дороги отличались комфортабельностью и путешественники в любое время могли передохнуть, перекусить или побывать в уборной. По дорогам перемещались гонцы (пайнани), которые постоянно держали местное население в курсе последних событий. Первый самый крупный демографический взрыв произошел именно у ацтеков благодаря созданию крупной империи: население Месоамерики увеличилось с 10 до 15 миллионов человек. Главного чиновника в правительстве как правилдо называли ацтекским императором. С языка науатль титул императора Уэй Тлатоани (астекс. Huey Tlahtoani) можно дословно перевести примерно как "Великий Оратор"; тлатоке (астекс. tlatoque, "ораторы") являлись аристократией, высшим классом общества. Так же как и в Римской Империи титул императора никогда не передавался по наследству. Ацтекская империя пришла в упадок с приходом Кортеса.

Майя

Тимон — Thu, 01 Oct 2009 03:28:33 GMT

Майя

  Под цивилизацией Майя подразумевается региональная культурная общность, объединенная материальной культурой и языком, занимающая восточную часть Центральной Америки, начиная от стадии формирования и до сегодняшних дней. Во время стадии классического развития с 300 по 900 год нашей эры майя являли собой самую сложную цивилизацию в Америке до появления Колумба.

     Происхождение майя это предмет, привлекавший множество исследователей, но от этого большей ясности в нем не появилось. Их родовыми землями были, вероятно, горные области Гватемала-Чапа. Во время ранней формационной стадии, когда в обществе распространились навыки сева маиса, группы людей начали перемещаться на запад в более плодовитые нижние земли Юкатана. Среди самых ранних поселений в низовьях – Куэлло, Белиз, основанное около 1200 года нашей эры. По прошествие трех-четырех веков сеть маленьких государств образовалась вдоль территории современных Гватемалы, Белиза, юго-востока Мексики, а также западной части Гондураса и Сальвадора. Учеными предлагались разные модели того, что же случилось дальше, и как эти отдельные поселения стали городами, а затем и государствами. Единой идеей, которая объединяет все эти модели, является проблема давления населения. На некоторых территориях, таких как Усумачинта и бассейн реки Белиз, сельское хозяйство процветало и населения постоянно росло. В результате этого плодовитая земля стала причиной конфликтов между поселениями. Необходимость в военных лидерах и авторитетных правителях привела, в конце концов, к появлению элиты. Важным аспектом жизни также была торговля (существуют свидетельства контакта с ольмеками) на севере.

     После 800 года деревни майя стали более тесно связаны друг с другом посредством внутренней торговли и системы обмена, что очень ярко иллюстрирует гончарный стиль Мамом. В это же время начали развиваться церемониальные центры, ведущие к появлению иерархии между городами. В Накбе, Гватемала, церемониальный центр был построен на месте бывшей деревни, что может служить свидетельством централизации местных властей. К 400 году существовало уже несколько церемониальных центров как низинах, так и в горных районах. В каждом из них присутствовали пирамиды, храмы, платформы и стелы.

     В позднем протоклассическом периоде (конец формации) население продолжало расти. Переход от поселений к государствам произошел в низинах еще в 250 году. Двух уровневую иерархию в поселениях заменила четырехуровневая, сочетавшая в себе деревеньки, малые церемониальные центры, большие церемониальные центры и региональные центры. Расстояние между большими и малыми религиозными центрами обычно составляло 13-26 километров.

     Была введена ежедневная календарная система, которая не только определяла конкретные дни под ритуалы и церемониальные обряды: этот объемный календарь помог позднее воссоздать главные вехи в жизни майя.

     Невзирая на то, что ирригация уже была известна, она не использовалась в широких масштабах. Экономика майя была интенсивной, построенной в основном на сельском хозяйстве. Фактически главная деятельность заключалась в том, чтобы использовать плодородные поля для выращивания маиса, бобовых, перца Чили и корнеплодов. Поселения были разбросаны, и состояли из хижин (обычно, до пяти), сгруппированных вокруг главного двора. Некоторые большие и региональные церемониальные центры тоже играли роль поселений, и недавние исследования в районе Тикал, показали, что здешний церемониальный центр был религиозным и административным центром города, где проживало около семидесяти тысяч обитателей.

     Элита майя занималась обменом, построенным на базе сетей, возникших в поздний период формации. Среди предметов обмена были соль и драгоценные камни, равно как и такие материалы, как обсидиан, раковины и кремнистый известняк, из которых производились предметы искусства. Нефрит был одним из самых драгоценных материалов, известных майя, и являлся предметом оживленной торговли в некоторых районах долины Монтагуа.

     Церемониальные центры включали в себя храмы, пирамиды, огромные залы, дворцы и площади, обычно связанные широкими мощеными дорогами. Массивные монументальные строения были вырезаны и украшены в замысловатом стиле, показывая сцены из того, как местные династии правителей объединялись с богами.

     К 800 году многие из классических центров майя пришли в упадок, население уменьшилось – это был закат цивилизации. Для объяснения этого выводится масса причин, среди которых эпидемические заболевания, землетрясения, засуха, упадок сельского хозяйства, отчуждение торговых путей, сельская революция и вторжения со стороны. Но ни одна из этих причин не может объяснить этот процесс, представляющий собой смесь социальных и политических факторов, особенно в том, что касается падения Теотихуакана в Мексике в 750 году. Однако культура майя не исчезла совсем, она сохранилась, только в слегка видоизмененной форме, процветая в северных частях Юкатана до тысячного года, когда вторжение тольтеков вызвало новые изменения.

Как была открыта великая цивилизация майя.

Больше двух столетий после завоевания испанцами Центральной Америки к, полуострову Юкатан, никто не испытывал интереса. Возможно, из-за невыносимой жары царившей там круглый год, но, еще вероятнее, из-за нехватки там минеральных ресурсов. И только в девятнадцатом веке мир узнал о невероятных, величественных постройках майя, о целых городах сооруженных ими.

Произошло это так: в 1836 году мексиканский палковник по фамилии Гарлиндо выбирал солдат в свой полк объезжая захудалые деревушки полуострова Юкатан. Полковник стал первым человеком оценившим останки древней цивилизации. Он немедля отрапортовал начальству об удивительном открытии.

Удивительно, но этого оказалось недостаточно для того чтобы обратить взор общественности к ценной находке. Справедливость восторжествовала три года спустя, когда этот отчет начальству случайным образом попал в руки Нью-Йоркского адвоката Дж. Л. Стефенсу. Хотя,возможно , не так уж случайно документ оказался в руках у Стефенса, ведь страстным увлечением его была древняя история и археология.

Таким образом Сефtyc стал первым человеком снарядившим экспедициюв поисках великой древней цивилизации. Впрочем удачной эту идею назвать трудно, так как историк-любитель явноне предсталял труднойсей путешествия в джунглях, да еще и в команду с собой взял только одного человека - своего друга художника. Путешествие было тружным, но до цели экспедиторы добрались.

Стефенс был ошеломлен увиденным. Он писал:«Разрушенный город лежал перед нами, словно корабль, потерпевший крушение посреди океана. Его мачты сломались, название стерлось, экипаж погиб. И никто не может сказать, откуда он шел, кому принадлежал, сколько времени длилось путешествие и что послужило причиной его гибели». При ближайшем рассмотрении путешественники стали натыкаться на статуи идолов. Сомнений не было они уникальны. так же как и дворцы и пирамиды. Было сделано великое открытие.

Зараженные примером счстливого открывателя, многие историки и исследователи стали заниматься этим вопросом. И совместными усилиями пришли к мнению, сторителями найденных городов были индейцы майя. Однако многого узнать о них не удалось и по сей день. Цивилизация майя поражает своим могуществом и привлекает интерес исследователей по сей день.

Племена майя сгубил конформизм

Ученым удалось показать, что привычка индивида подражать может дорого обойтись обществу. Журнал Nature публикует результаты исследования, согласно которому, конформизм мог стать одной из причин гибели культуры майя в Центральной Америке.

Специалист по социальному поведению животных Хэл Вайтхед из Дэлхаузского университета (Галифакс, Канада) и антрополог Питер Ричардсон из Калифорнийского университета создали теорию, по которой конформизм может быть губителен в условиях быстрого изменения природных условий.

           На своих или чужих ошибках

Ученые изучили процесс обучения членов одной культуры. Ранее они выявили, что новые навыки могут появиться в результате трех процессов – естественного отбора (недавно биологам удалось доказать это и применительно к бактериям), подражания и самостоятельного экспериментирования.

Поскольку естественный отбор – процесс слишком долгий с учетом эволюции общества, ученые его не рассматривали. А обратили свое внимание на примеры следования индивидов опыту других, либо их попытки найти решение самостоятельно, набивая собственные шишки и при этом тратя на самообразование драгоценное время.

Между этими двумя стратегиями – экспериментированием и конформизмом – существует тонкий баланс. Какие-то вещи возможно уяснить способом подражания, какие-то – опытным путем. В разных культурах оба этих подхода существуют, хотя и оцениваются по-разному. Но под влиянием слишком сильных культурных традиций и при резком изменении условий баланс смещается, уменьшая шансы популяции на выживание – такое предположение сделали исследователи.

                     Дорога в забвение

Для проверки своего предположения о том, что избыток конформизма приводит к гибели в условиях резкого изменения условий, ученые построили математическую модель. В ней каждое новое поколение училось либо за счет наблюдения за родителями, либо за счет придумывания собственного способа решения проблемы. При том что самостоятельное решение индивида ученые оценивали как более дорогое, результаты его воплощения в жизнь далеко не всегда оказывались лучше.

В условиях неизменной или слабо меняющейся среды самостоятельное обучение проигрывало конформизму. Но когда ученые добавили в модель катаклизмы, радикально меняющие условия среды все изменилось.

Привычная стратегия поведения оказывалась неэффективной при смене окружающего пространства и невыгодной для дальнейшего использования Вайтхед и Ричардсон считают, что именно это пережила и культура майя. Подобный сценарий, по мнению ученых, привел к гибели и поселенцев в Гренландии.

                              Майя

Культура майя дожила до прихода европейцев, но пик ее развития пришелся на период 250-900 гг. н. э. Независимо от античной Греции и Рима майя разработали письменность и календарь. В их городах проживало до 10 тыс. тысяч человек – больше, чем во многих городах Европы в Средневековье. Водопровод, мелиорационные каналы, каменные ступенчатые пирамиды и довольно значительные для незнакомой с телескопом цивилизации познания в астрономии – все это соседствовало с человеческими жертвоприношениями и протыканиями языка для ритуального кровопускания.

После 900 г. многие города оказались покинуты майя, а после ряда восстаний цивилизация вообще разделилась на ряд враждующих городов-государств. Расположенные в относительной близости ацтеки также пережили период упадка: их столица, Теотиуакан, была заброшен в середине VII века, хотя ранее там проживало свыше сотни тысяч человек, что по меркам древнего мира равносильно современным мегаполисам.

                 Конформизм и упадок

Необходимо добавить, что среди историков не существует единого мнения относительно того, что на самом деле вызвало упадок цивилизации майя. В качестве возможных причин называют засухи, эпидемии, революции и коллапс сельского хозяйства из-за истощения земель.

Почему исчезла цивилизация майя

Вопреки распространенному мнению об уничтожении цивилизации майя испанскими конкистадорами, империя пришла в упадок еще за пятьсот лет до плаваний Колумба. В середине X века прекращается строительство великолепных пирамид и храмов, города покидаются жителями, а к моменту появления европейцев вся «империя» уже представляла собой мелкие разрозненные поселения, непрерывно воюющие между собой и с кочевниками.

Предложены две гипотезы о причинах исчезновения великой цивилизации. Во-первых, поражение в войнах с другим центральноамериканским народом — тольтеками. Во второй гипотезе рассматривается экологическая катастрофа, вызванная использованием примитивной подсечно-огневой системы земледелия. И действительно, согласно текстам майя, расшифрованным великим российским лингвистом Юрием Кнорозовым, каждые три-четыре года им приходилось бросать старые посевные площади, а под новые выжигать джунгли. Кроме того, огромное количество древесины требовалось для обжига известняка и получения строительной извести. В результате вырубки лесов изменилась структура почвы, начались засухи и резко снизились урожаи кукурузы — монокультуры майя.

После появления конкистадоров к экологическим бедам майя прибавились неизвестные им ранее болезни и преследования инквизиции, однако полностью народ не вымер, и сейчас майя — более 6 миллионов — живут в Мексике, Гватемале, Белизе и Гондурасе.

Пётр ОБРАЗЦОВ

Этруски

Тимон — Thu, 01 Oct 2009 03:17:32 GMT

Этруски

  Цивилизация этрусков была высочайшей цивилизацией на территории современной Италии до подъема Рима. Центр земель этрусков был известен у латинов под именем Этрурия. Находилась она к северо-западу от реки Тибр, современная Тоскана и часть Умбрии. Латины называли называли тех людей этруски или туски, а греки – тирренои (от Тирренейского моря). Сами себя они величали расенна.

     Существует три теории, которые призваны объяснить возникновение этрусков. Их язык и культура существенно отличаются от того, что имелось у древних жителей итальянског полуострвоа: виллановцев, умбрийцев и пикенов. В результате этого, многие ученые долгое время придерживались точки зрения Геродота, который считал, что этруски мигрировали в Италию из Лидии в двенадцатом веке до нашей эры, чтобы избежать стихийного голода. Другие ученые оспаривают эту точку зрения, говоря, что этруски это коренные жители Италии, и их обычаи отличаются от обычаев чужеземных. Третья теория гласит о том, что этруски пришли с севера, перейдя через Альпы, но число ее приверженцев невелико. Генетические исследования, проведенные в начале двадцать первого века, показали степень сходства между современными жителями Тосканы и их крупным рогатым скотом с людьми и скотом Среднего Востока.

     Невзирая на то, что их происхождение так и остается неизведанным, этруски заявили о своей культуре около восьмого века до нашей эры. После этого она набрала оборотов и к седьмому столетию уже могла считаться развитой, достигнув пика и расцвета в шестом веке до нашей эры. Этрусская культура исчезла с лица земли в пятом-четвертом веке до н.э. В Этрурии не было централизированного правительства, но существовала конфедерация городов-государств. Среди важных центров были Клузиум (современный Кьюзи), Тарквинии (современная Тарквиния), Каере (Черверети), Веии (Вейо), Вольтера, Ветулония, Перусия (Перуджа) и Вольсинии (Орвьето).

     Политическое доминирование этрусков находилось на высоте в пятом столетии до нашей эры, в то время, когда они впитали умбрийские города и заняли большую часть Лациума. Во время этого периода этруски обладали огромной морской мощью, результатом которой стали колонии на Корсике, Эльбе, Сардинии, побережье Испании и Болеарских островах. В конце шестого века Этрурия и Карфаген заключили обоюдное соглашение, согласно которому Этрурия выступила против Греции в 535 году, что существенно ограничило возможности торговли, а уже к пятому веку морская мощь державы пришла в упадок.

     Римляне, на чью культуру очень повлияли этруски (Тарувинии в Риме были этрусками) подозрительно отнеслись к их правлению. Этруски сами заняли Рим в 616 году до н.э., но в 510 году римляне изгнали их. В начале IV века, после того, как Этрурию ослабили галльские набеги, римляне захотели подчинить себе эту цивилизацию. Начиная с Веии (396 год до н.э.), один этрусский город за другим сдавался римлянам, а гражданская война существенно ослабила мощь. Во время военных действий в третьем веке, когда Рим победил Карфаген, этруски направили свои усилия против бывших союзников. Во время Общественной войны (90–88 гг. до н.э.) в Сулле, оставшиеся семьи этрусков присягнули на верность Мариусу и в 88 году Сулла утратила последние следы этрусской независимости.

     Большая часть работы в Этрурии делалась коренным населением, которое подчинялось, однако не было рабами, своих победителей – родиться этруском означало родиться в особой касте. По сравнению с древними гречанками или римлянками, здешние женщины имели очень высокий статус. Благополучие и мощь этрусков частично базировались на их знании металлообработки и использования залежей железа, которого в Этрурии было много. Существенную долю в культуре этрусков представляет глиняная и металлическая скульптура, фрески для украшения гробниц, расписная глиняная утварь. Некоторые мотивы были взяты из греческого искусства и по эстафете, будучи немного откорректированы, переданы римлянам. Будучи любителями музыки, игр и гонок, этруски подарили Италии конные колесницы. Кроме того, это была глубоко религиозная цивилизация. В процессе поиска истины и попытки познать законы природы, они четко разграничили нормы, согласно которым полагалось взаимодействовать с божествами. Им не хватало научного рационализма греков, так они старались продлить жизнь умерших, обставляя гробницу как настоящий дом. Невзирая на то, что именно религия стала основной чертой, из-за которой этрусков помнят, она остается и по сей день довольно загадочной.

     Этрусский язык представляется ученым довольно проблематичным. Его легко читать, так как алфавит пришел из Греции и звуковое оформление знаков известно, но за исключением нескольких слов, словарь абсолютно непонятен. И хотя в этом языке можно обнаружит элементы индо-европейских и неиндо-европейских языков, наравне со следами средиземноморских диалектов, его нельзя отнести к какой-либо языковой группе. Одной из загадок этрусской цивилизации остается столь малое количество письменных памяток, а также и то, что римляне практически ничего не писали об этрусском письме и литературе.

Шумер

Тимон — Thu, 01 Oct 2009 03:12:58 GMT

Шумер

  Слово «Шумер» используется сегодня для обозначения южной части древней Месопотамии. Начиная с самых древних времен, о каких только есть хоть какие-нибудь свидетельства, южная Месопотамия была заселена людьми, известными как шумеры, которые говорила на языке, отличном от семитских. На вопрос, откуда они появились невозможно ответить точно. Некоторые памятки говорят о том, что они могли быть завоевателями с Востока, возможно, Ирана или Индии. В любом случае современные раскопки показали, что в пятом тысячелетии до нашей эры в этой области уже было доисторическое поселение. К 3 000 году до н.э. здесь уже существовала цветущая урбанистическая цивилизация.

     Шумерская цивилизация была преимущественно сельскохозяйственной, и отличалась хорошо организованной общественной жизнью. Шумеры были знатоками в строительстве каналов и разработке эффективных систем ирригации. Найденные предметы, такие как глиняная посуда, украшения и оружие свидетельствовали о том, что они также умели обращаться с такими материалами, как медь, золото и серебро, а также наряду с технологическими знаниями развивали искусство. Считается, что шумеры изобрели клинопись. В промежутке между 3 000 и 2 340 годом правители таких важных шумерских городов как Киш, Урюк и Ур пытались время от времени расширить сферы своего контроля, формируя различные династии.

     Среди примеров шумерских технологий можно назвать колесо, клинопись, арифметику, геометрию, ирригационные системы, лодки, лунно-солнечный календарь, бронзу, кожу, пилу, долото, молоток, гвозди, скобки, кольца, мотыги, ножи, мечи, кинжал, колчан, ножны, клей, упряжь, гарпун и пиво. Они выращивали овес, чечевицу, турецкий горох, пшеницу, бобы, лук, чеснок и горчицу. Скотоводство времен шумера подразумевало разведение крупного рогатого скота, овец, коз и свиней. В роли вьючного животного выступал бык, а в роли ездового – осел. Шумеры были неплохими рыболовами и охотились на дичь. У шумеров существовало рабство, однако оно не было главной составляющей экономики.

     Шумерская культура относится к двум центрам: Эриду на юге и Ниппур на севере. Иногда Эриду и Ниппур называют двумя противоположными полюсами шумерской культуры.

     В долине Тигра и Евфрата не было так уж много деревьев и других материалов. Шумерские постройки делались из плоско-выпуклого кирпича из грязи, не скрепленного известью или цементом, из-за этого они время от времени разрушались и отстраивались на том же самом месте. Самыми впечатляющими и известными постройками шумерской цивилизации являются зиккураты, большие многослойные платформы, поддерживающие храмы. Некоторые ученые говорят о них, как о прародителях Вавилонской Башни, о которой говориться в Ветхом Завете. Шумерские архитекторы придумали такой прием как арка, благодаря которому крыша возводилась в форме купола. Храмы и дворцы шумеров были построены с применением таких передовых материалов и технологий как полуколонны, ниши и глиняные гвозди.

     В Месопотамии также проживала группа людей, говорящих на семитских языках с культурой, отличной от шумеров. С древнейших времен семиты всегда общались с шумерами, а дальнейший процесс завоеваний во многом поспособствовал смешению этих двух культур. После падения Аккада, под давлением варваров с северо-востока, мир поддерживался только в Лагаше. И все же, невзирая на это, шумерам удалось вновь поднять свой политический престиж и возродить культуру во времена династии Ур (около 2060 года). После падения этой династии в 1950 году, шумеры так никогда и не смогли занять политическое первенство. С подъемом Хаммурапи контроль над этими территориями перешел к Вавилону и шумеры, как нация, исчезли с лица земли.

Му

Тимон — Thu, 01 Oct 2009 03:06:45 GMT

Му

   Му - это название одного из гипотетически существовавших, но бесследно исчезнувших с лица земли островов. Считается, что он был расположен в Тихом океане, но сейчас , подобно Атлантиде и Лемурии, погружен под воду. Научные споры о том, был ли такой участок суши или нет велись не так рьяно, как в случае с другими цивилизациями, поэтому материалов о Му довольно мало.

     Принятие ученым сообществом теории плоской тектоники уничтожила популярные когда-то версии о существовании затонувших континентов. Плоская тектоника подразумевает, что континентальные плиты состоят из более легких алюмосиликатных гор, которые попадают под более тяжелые магниевосиликатные, выступающие над поверхностью моря. В бассейне Тихого океана не было найдено никаких следов алюмосиликатных отложений.

     Концепция Му впервые появилась в работах любителя древностей Августуса Ле Плонгеона (1825–1908), путешественника и писателя, который совершил собственное исследование руин культуры майя в Юкатане. Он заявил, что перевел записи древних майя, которые по всей вероятности показали, что майя Юкатана были более древней цивилизацией, чем жители Атлантиды и Египта. Из его заявлений следовало, что в записях излагалась также история древнейшего континента Му, который погиб таким же способом, как и Атлантида, а те, кому удалось выжить, основали цивилизацию майя. Ле Плонгеон получил название «Му» из-за неверного перевода того, что потом получило имя Троанский манускрипт Шарля Этьенна Брессера де Бурбурга, датируемый 1864 годом. Однако, из-за того, что произошла путаница с числами, которые употребляли майя, назвать конкретные даты, подразумеваемые ими становится очень трудным. В некоторых предложениях упускается логическая и смысловая связь.

     Итак, согласно предположениям некоторых ученых и философов колыбель цивилизации Му находится в районе Камбоджи. Как и другие протоцивилизации, Му находилась на острове в Тихом океане, который затонул вследствие природных катаклизмов. Потомки цивилизации Му распространились в Азии и Латинской Америке, именно их некоторые считают прародителями майя в Юкатане.

     Цивилизация Му отличалась некоторыми техническим достижениями, отголоски которых якобы были найдены при исследованиях в Мексике и Камбодже. Это скульптуры, статуэтки, инструменты, таблички и стеклянные шары, предназначенные для фокусирования света, то есть первые линзы.

     Институт Мориен во время исследований в Йонагуни, в районе Окинавы, Япония, обнаружил нечто, могущее быть руинами Му. Однако существует очень ограниченное количество памяток в поддержку этого утверждения, а географы считают, что найденное подобие острова – всего лишь плод тектонических движений и не имеет никакого отношения к утраченной цивилизации.

     Потерянный континент Му стал популярным благодаря работам Джеймса Черчварда (James Churchward, 1852–1936). Он посвятил этой тематике серию книг «Дети Му» (1931), «Потерянный континет Му» (1933) и «Священные символы Му» (1935). Черчвард заявлял, что Му была родиной наакальской цивилизации. У этих книги до сих пор есть поклонники, но археологи не считают их серьезными.

Лемурия

Тимон — Thu, 01 Oct 2009 02:41:00 GMT

Лемурия

   Лемурия – потерянный континент в Тихом океане, который также относится к протоцивилизациям. Эта тема усиленно обсуждалась в литературе девятнадцатого-двадцатого века, представляя Лемурию как тихоокеанский аналог Атлантиды. Но некоторые ученые считают ее целиком и полностью выдумкой середины девятнадцатого столетия, как средство решить некоторые проблемы биологии. Биологи отметили существование очень схожей флоры и фауны в южной Индии и Шри-Ланке (бывший Цейлон) и южной Африке. Проблема заключалась в том, что эти виды не существовали на территориях между ними. Прежде чем ученые пришли к пониманию идеи континентального дрейфа, Л.Шаттлер предложил гипотезу, что существовал перешшек между югом Индии и югом Африки. Лемур это главное животное, которое обнаружили исследователи, так что Шаттлер предложил назвать материк Лемурией. Эту идею быстро адаптировали некоторые биологи, среди которых был Эрнст Геккель (1834-1891), который также предположил, что вместе с Лемурией затерялись недостающие ступеньки между обезьяной и человеком. Так уже в 1880 годах Лемурия стала предметом одной из научных теорий.

     В то же время Елена Петровна Блавацкая – соосновательница и главный теоретик Теософского общества, внедрила идею Лемурии в свое понимание человеческой эволюции. Она говорила о том, что человечество произошло как результат «шлифовки» посредством нескольких рас. Пятой расой она называла современных ей англо-саксонов. Позиция Блавацкой касательно Лемурии вызвала еще большие дискуссии и стала подоплекой философских трудов Чарльза В.Лидбитера, и главной книги В. Скотта-Элиотта: «История Атлантиды и потерянная Лемурия». Из перешейка между Африкой и Индией вырос целый континент, протянувшийся от Индии до Новой Зеландии. Австралия считалась останком Лемурии, а местные аборигены – потомками жителей континента. В последнее время Лемурия стала стандартным разделом мифологии нью-эйдж и обычно упоминается в связанной с этим литературе.

     В 1894, Фредерик Спенсер Оливер опубликовал своего «Жителя двух планет», где говорилось, что выжившие обитатели затонувшего континента Лемурии живут в горе Шаста в северной Калифорнии. Лемурийцы у Оливера жили в комплексе туннелей под горой и на поверхность земли выходили редко, одевая белые одежды. Индийские мифы сравнивают Лемурию с затонувшим королевством Кумари Кандам.

     В 1999 году судно, занимавшееся исследованиями в Индийском океане, вернулось с интересными новостями. Ученые, работавшие на нем, обнаружили свидетельства того, что континент, размером раза в три больше современной Австралии затонул около 20 миллионов лет тому назад. Среди экземпляров, найденный в осадочной породе, насчитывающей 90 миллионов лет, была пыльца и кусочки дерева. Возможно эти разработки помогут понять разлом между Индийской и Австралийской литосферными плитами, но, как бы то ни было, даже эти свидетельства не говорят в пользу Лемурии как мостика между континентами, где жили млекопитающие, другое дело – динозавры.

Лавразия

Тимон — Thu, 01 Oct 2009 01:47:28 GMT

Лавразия

    Лавразия была огромным протоконтинентом, который ранее существовал как часть Пангейского протоконтинента в конце эпохи мезозоя. В состав Лавразии входили большинство географических территорий, которые представляют сегодня отдельные регионы северного полушария, в основном Лаврентия (большая часть современной Северной Америки), Балтия, Сибирь, Казахстан, Северный и Восточный Китай. Конечно же, протоконтинент не мог не стать объектом интереса ученых. Так вот, несмотря на то, что они не подтвердили наличие осознанной, а уж тем более человеческой жизни на этом огромном участке суши, некоторые оккультисты и философы считают, что существовала еще одна цивилизация, кроме известных во всем мире Атлантиды и Лемурии, которая предшествовала появлению цивилизаций общепринятых. Такой цивилизацией считают жителей Лавразии, которые проживали на материке до столкновения астероида с земной поверхностью, который расколол Лавразию и Гондвану, сформировав тем самым новую кату мира. Никакими сверхъестественными достижениями, в отличие от жителей Атлантиды, лавразийцы не отличались: они вели жизнь обыкновенного общества, ориентированного на натуральное хозяйство. Наряду с охотой, рыбной ловлей и севом, они занимались искусствами, преимущественно музыкой.

     Однако, если в случае с другими протоцивилизациями, ученые попытались хотя бы рассмотреть вероятность наличия жизни на якобы затонувших материках, то в случае с Лавразией это считается больше мифом, чем реальностью. Невзирая на то, что Лавразия является феноменом мезрозойской эры, ее считают тем же континентом, что и образовавшуюся позднее Лавразию – протоконтинент, существовавший после разлома Родинии 1 миллиард лет назад. Чтобы не путать Лавразии, одну из них называют протоЛавразия. Ученые считают, что Лавразия не разламывалась еще раз до момента воссоединения с южными континентами. В результате этого процесса появился протоконтинент Паннотия, который просуществовал до раннего кембрия.

     В кембрийский период Лавразия под действием экваториальных течений начала раскалываться. Северный Китай и Сибирь продрейфовали на север; раньше они были намного севернее, чем последние 500 миллионов лет. К началу девонского периода Северный Китай находился возле Северного Полюса и оставался в самой северной точке земли во время ледникового периода между 300 280 миллионами лет тому назад. Однако не существует никаких доказательств обледенения северный регионов во времена каменноугольного периода. В это время Лаврентия и Балтия вновь соединились, сформировались Аппалачские горы и глубокие залежи угля, которые до сих пор играют немалую роль в экономике Западной Вирджинии, части островов Великобритании и Германии.

     Сибирь в процессе дрейфа продвинулась на юг и соединилась с Казахстаном – маленьким континентальным регионом, который, как сейчас считается, возник во время силура из-за повышенной активности вулканов. В это время преобразования Лавразии были практически завершены, и через какое-то время она соединилась с Гондваной, чтобы образовать единый материк – Пангею.

     Около 200 миллионов лет назад Пангея начала разламываться. Между Северной Америкой и северо-западной Африкой образовался новый океан – Атлантический, который соединяет Европу и Америку. Разделение Европы и Гренландии произошло около 60 миллионов лет тому назад. В конце всех этих преобразований Лавразия разделилась на два континента: Лаврентия (Северная Америка) и Евразия (за исключением Индии и Аравийского полуострова).

     Уже 40000 лет назад в Лавразии стали появляться достаточно крупные города, население городов доходило до нескольких десятков тысяч. Понемногу врожденные инстинкты и жажда обладания вещами ушли в небытие, способность чувствовать ауры людей стала использоваться в полезных целях, как-то: магия, гипноз, врачевание. В это время стали развиваться различные болезни. Болезни сердца и эпидемии были основными вредителями. Продолжительность жизни людей значительно снизилась, и стала всего лишь 40 лет. 32000 лет назад численность населения этого материка составляла около 1,5 миллионов человек.